Иосиф Зисельс (исполнительный вице-президент Конгресса национальных общин Украины)

Боль каждого народа должна становиться болью всего человечества

(Доклад на секции по образованию Конференции ОБСЕ
по антисемитизму и иным формам нетолерантности.
Кордова, 8 июня 2005 года.)

Главным стремлением и целью всех стран и народов в наступившем столетии должна стать победа милосердия, права и справедливости в борьбе против ненависти и враждебности, терроризма и войны. 90-летие трагедии армян в Османской империи сделало очевидным важнейший урок истории: если бы мир тогда, 90 лет назад, обратил внимание на трагедию, не остался бы безразличен к судьбе армян, то были бы предотвращены последующие геноциды и трагедии других народов. Не было бы украинского Голодомора в Украине в 30-е годы, не было бы Холокоста в годы Второй мировой войны, не было бы депортации крымских татар и иных народностей, потому что уже тогда мир начал бы реагировать на такие преступления против человечности. Но, к сожалению, этого не случилось.
Сравнивать трагедии – аморально. Их нельзя соизмерить, у них нет права первенства. Это не корректно по отношению к себе, к своему и другим народам. Любая трагедия – это незаживающая рана, и мы не должны сравнивать наши раны, мы должны вместе бороться, чтобы не допустить повторения таких трагедий. Безнаказанность вдохновляет. И тогда негодяи, стоящие у власти или стремящиеся к ней, спекулируют на ксенофобиях, разжигают межнациональную рознь, сталкивают между собой народы, уводя их от решения насущных экономических и политических проблем.
Международное сообщество должно на разных уровнях отслеживать и должно строго предупреждать государство о том, что такие действия выводят страну и ее власти за грань цивилизованного мира. События в Югославии, пусть и не столь однозначные, показали, что мир иногда может применить санкции против правительств, проводящих геноцид против своих народов.
Для общественных организаций чрезвычайно важна и приоритетна работа на человеческом уровне. Осуществляя программы, направленные на воспитание межэтнической и межконфессиональной толерантности, мы, в Украине, учим молодежь воспринимать человека другой национальности, другой религии как нравственно равного себе, это формирует важнейшие духовные и поведенческие ценности и впоследствии не позволяет власти манипулировать сознанием своих граждан и вызывать этнические агрессии.
27 января 2005 г. в Европе проводились мероприятия, посвященные 60-летию освобождения узников Аушвица-Биркенау и Европейскому Дню памяти Холокоста. Главные мероприятия состоялись в Кракове и Освенциме (Польша). Возглавлявший украинскую делегацию Президент Виктор Ющенко, сын узника этого лагеря №11 367, говорил о страшном преступлении против человечества, «когда сотни тысяч людей погибли только потому, что были евреями, или, как побратимы моего отца, защищали людей от нацизма». Он подчеркнул, что на украинской земле произошли ужаснейшие трагедии XX столетия: Голодомор и Холокост, забравшие миллионы человеческих жизней, поэтому «Украина помнит, какую угрозу несут нетерпимость, насилие и агрессия» и торжественно пообещал всегда «защищать высшие человеческие ценности: уважение к человеку, свободу и демократию. В Украине никогда не будет ксенофобии и антисемитизма в любых проявлениях».
7 апреля в рамках визита в США Виктор Ющенко посетил музей Холокоста в Вашингтоне. После посещения музея Президент Украины заметил, что «заслуга этого музея состоит в том, что здесь сохранена уникальная память, огромная философская мораль и предостережения потомкам». «Я часто думаю, – сказал Ющенко, – о сходстве драматической и трагической судьбы украинского и еврейского народов. У нас существует очень близкая историческая параллель – Голодомор 1932 – 33 гг., уничтоживший 10 млн. украинцев (я объединяю этим словом всех, кто тогда жил в Украине), и Холокост, приведший к гибели трети нации. Поэтому для еврейского и для украинского народов чрезвычайно важно сохранить историческую память. Мы говорим не только об общих трагедиях, мы говорим об общих ценностях».
Эти слова свидетельствовали о том, что новое украинское руководство придает важнейшее значение сохранению исторической памяти и противодействию ксенофобии и антисемитизму.

Преподавание и изучение истории Холокоста
и проблем толерантности в современной Украине
В январе 2000 г. Украина подписала Декларацию Стокгольмского Международного Форума о содействии изучению и преподаванию истории Холокоста, формировании в обществе атмосферы толерантности. За прошедшие после этого годы еврейская община Украины и Украина как суверенное государство в целом уделяют значительное внимание исследованию и изучению проблем Холокоста, его исторических, социологических, психологических, философских и религиозных аспектов.
В последние 15 лет сформировалась украинская историография по проблематике Холокоста, включающая сотни публикаций, статей, десятки монографий, сборников архивных документов, свидетельств очевидцев, переводные издания. Серьезными, академическими исследованиями по истории Холокоста на украинских землях сегодня в Украине занимаются ученые – историки, политологи, философы, социологи, культурологи Института истории Украины, Института политических и этнонациональных исследований, Института философии Национальной академии наук Украины. В целом ряде университетов, на кафедрах новейшей истории студенты и преподаватели исследуют эту тему, появляются курсовые и дипломные работы по истории Холокоста в Украине (как примеры можно назвать Национальный и Педагогический университеты в Киеве, Львовский, Черновицкий, Днепропетровский, Волынский, Одесский университеты).
В Харькове, Львове работают Центры по изучению Холокоста, поддерживаемые еврейскими общинными и общественными структурами и организациями. С 2002 г. исследовательскую и педагогическую деятельность по этой теме координирует в стране Украинский центр изучения истории Холокоста (директор Центра к.и.н. Анатолий Подольский), созданный при Институте политических и этнонациональных исследований НАН Украины. Центр издает научный журнал по истории Холокоста – «Holocaust: Contemporary Research. Studies in Ukraine and the World», на его официальном сайте (www.holocaust.kiev.ua) постоянно размещаются материалы о проблемах в изучении темы Холокоста в современной Украине.
С 2000 г. в Днепропетровске работает Центральный Украинский Фонд истории Холокоста «Ткума» («Возрождение»)(директор фонда к.и.н. Игорь Щупак, с 2000 по 2002г.г. директором Центра был к.и.н. Анатолий Подольский ).
Преподавание истории Холокоста в Украине. 29 декабря 2000 г. Министерство образования и науки Украины опубликовало инструктивное письмо «О преподавании проблем Холокоста и формировании чувства межнационального и межэтнического согласия у студентов». В соответствии с этим документом рекомендовалось преподавание истории Холокоста, учебных курсов, направленных на формирование толерантности для студентов старших курсов исторических и других гуманитарных факультетов, включение тем «Холокост», «Толерантность» в курсы социально-гуманитарных дисциплин, содействие созданию центров изучения и преподавания Холокоста в Украине и проведению семинаров, конференций по теме Холокоста и толерантности для преподавателей и студентов вузов.
Ныне курс «Холокост» читают в 20 университетах страны, среди них Международный Соломонов университет (Киев) и его филиал в Харькове. В нееврейских вузах – на историческом факультете Запорожского государственного университета, в Киевском национальном педагогическом университете им. М. Драгоманова,; Киевском медицинском университете; Львовском национальном университете «Львовская Политехника»; Киевском педагогическом университете им. Б. Гринченко – на курсах повышения квалификации учителей; в Днепропетровском институте образования – на курсах повышения квалификации учителей, для всех групп учителей в течение учебного года. Периодически – в нескольких десятках университетов (Ровно, Винница, Черновцы, Запорожье и др.).
Украинский центр изучения истории Холокоста с 2003 г. проводит постоянную работу со студенческой молодежью, организует научные студенческие школы, семинары для преподавателей университетов и студентов, студенческие конкурсы и конференции.
Преподавание в средней школе. Министерство науки и образования Украины семь лет назад, в 1998 г. ввело тему Холокоста в курсы по всемирной истории и истории Украины.
В действующих государственных Программах по истории для общеобразовательных школ Украины в курсах истории Украины и всемирной истории предусмотрено изучение темы «Холокост» (при изучении раздела «Вторая мировая война»). В соответствии с этим нормативным документом: тема «Холокост» может преподаваться учителем как на отдельном уроке, так и упоминаться при изложении учебного материала; вопрос «Холокост» включался в список экзаменационных вопросов для выпускников средней общеобразовательной школы; учебный материал по истории Холокоста может включаться в содержание учебников и учебных пособий по истории Украины и всемирной истории; тема «Холокост» включается в программы курсов повышения квалификации учителей.
Вопрос «Холокост» является обязательным для изучения в курсе истории, поэтому предполагается его изучение в 100% школ. Тем не менее, характер его изучения, отведенное учебное время не регламентируется, а определяется самим учителем.
Среди педагогической общественности при поддержке Министерства образования и науки Украины, Научно-методического центра Министерства широко обсуждается вопрос о введении в школах Украины отдельного учебного курса по проблемам толерантности.
В середине 1990-х гг. (1997-1998) еврейские общественные образовательные организации Украины (Ассоциация еврейских организаций и общин (Ваад) Украины, Центр еврейского образования Украины, при поддержке «Джойнта» и др.) стали проводить всеукраинские учебно-методические семинары по истории Холокоста для преподавателей истории нееврейских школ областных центров Украины, а также небольших городов. В 2000 г. Центр еврейского образования начал большой проект «Уроки Холокоста», включавший методические семинары для учителей (около 80–100 человек на каждом семинаре) и творческие конкурсы для школьников. Состоялись десятки семинаров и пять детских конкурсов. С 2002 г. эта работа (также как и студенческое и научное направление) координируется Украинским центром изучения истории Холокоста.
Центр «Ткума» совместно с Министерством образования и науки Украины, областными институтами последипломного педагогического образования организовал систему семинаров во всех регионах Украины и совместные международные мероприятия в Беларуси, Венгрии, Израиле, Польше, России и др.
Усилиями сотрудников Центра «Ткума» созданы учебные программы, пособия, фильмы, которые способствуют распространению знаний об истории, традициях еврейского народа и общности исторических судеб народов Украины.
Холокост и проблемы толерантности. После решений Совета Европы 1995 г. и первой Стокгольмской конференции (2000) во многих странах Европы концептуальный подход к изучению темы Холокоста изменился. Эту проблематику стали изучать и преподавать не только (и не столько) как трагедию европейских евреев, а как пример ужасающей межэтнической не толерантности, приведшей к тотальному геноциду целого народа за его национальное происхождение. Холокост стали рассматривать как пример интолерантности, приведший к геноциду, и который никогда не должен повторится не только с евреями, но и с другими народами народом. Таким образом, история Холокоста из трагической страницы в истории еврейского народа переросла в общечеловеческую трагедию и общечеловеческую проблему.
Последние пять лет именно в таком контексте проходят многие семинары и тренинги, связанные с тематикой Холокоста, например «Толерантность – Уроки Холокоста» или «Изучение проблем толерантности на примере истории Холокоста».
Проект «Уроки Холокоста» в нееврейских школах Украины осуществляется Центром еврейского образования Украины (директор Яна Яновер) с 2000 г. при поддержке Claims Conference. В его рамках в 2000 – 2003 гг. было проведено семь учебно-методических семинаров для школьных учителей Киева, Киевской, Харьковской, Сумской, Николаевской областей и Республики Крым, в которых приняли участие около 300 учителей. За это же время проведены семинары для студентов старших курсов исторических факультетов высших учебных заведений Киева, в которых участвовали около 100 молодых людей. Что особенно важно, это параллельное сопоставление трагедии еврейского народа и трагедий народов, среди которых проживают евреи, например Голодомор в Украине, армянская трагедия, депортация крымских татар и другие.
Начиная с 2001 г., при Израильском культурном центре (Киев) преподавателями Центра еврейского образования Украины был организован лекторий по еврейской истории и истории Холокоста для учащихся нееврейских школ. За 3 года слушателями лектория стали около 200 школьников.
В ежегодных Всеукраинских конкурсах творческих и исследовательских работ по теме Холокоста для старшеклассников приняли участие около 300 школьников. Победители получают право участвовать в Международных молодежных конференциях по истории Холокоста.
В процессе подготовки работ участники конкурса проводят круглые столы, конференции, открытые уроки Холокоста, экскурсии, ведут поиск свидетелей преступлений в годы Второй мировой войны и Праведников мира, берут интервью у очевидцев, находятся места расстрелов и захоронений, устанавливают памятные знаки. Детская рефлексия оформляется в виде стихов, рассказов, картин, плакатов.
В июне 2002 г. состоялась Международная школа преподавателей истории Холокоста, в которой приняли участие более 70 преподавателей из стран СНГ. Организаторами Школы были Евроазиатский Еврейский Конгресс, Центр еврейского образования Украины, Российский фонд «Холокост», Институт Яд ва-Шем» при поддержке Министерства образования Украины.
Важным событием в развитии межнационального диалога, взаимопонимания и обмена опытом в воспитании толерантности у молодежи стала Международная педагогическая конференция, проведенная Центром «Ткума» в Киеве 14–16 февраля 2005 г. при поддержке «Таск Форс». Учителя из всех регионов Украины, а также Великобритании, Израиля, Литвы высоко оценили значение Конференции для дальнейшего воплощения идей гуманизма и толерантности в учебном процессе.
Логическим продолжением, расширением и углублением программы «Уроки Холокоста для нееврейских школ Украины» стала программа Евроазиатского Еврейского Конгресса «Толерантность – Уроки Холокоста», направленная на воспитание толерантности сквозь призму истории и уроков Холокоста. Начиная с 2002 г. были проведены учебно методические семинары для учителей нееврейских школ и студентов вузов в Армении (50 участников), Беларуси (50), Грузии (30), Казахстане (два семинара: 140), Кыргызстане (30), Молдове (50), Узбекистане (70). В проект было вовлечено более 500 человек из семи перечисленных выше государств. Ежегодными стали и конкурсы ученических творческих и исследовательских работ на тему Холокоста в Беларуси и Грузии. В них уже приняли участие свыше 200 ребят. Преподаватели указанных стран помогают методистам из Украины в проведении семинаров, особенно ценен их вклад в освещение для участников семинаров истории и трагедий народов в странах, где проводятся семинары.
Одним из ярких примеров воспитания толерантности на примере еврейской трагедии стал международный проект «Анна Франк – урок истории», уже третий год осуществляемый в Украине. Он инициирован и финансово поддержан правительством Королевства Нидерланды, организатором является всемирно известный Музей «Дом Анны Франк» (Амстердам) и Центр Анны Франк (Германия). С украинской стороны партнерами в проекте стали: Центр еврейского образования Украины (Киев), Ассоциация учителей гуманитарных дисциплин «Нова доба» (Львов), Украинский центр изучения истории Холокоста (Киев), Институт иудаики (Киев), Еврейский Фонд Украины (Киев). Проект осуществляется в рамках передвижной выставки «Дневник Анны Франк», организованной уже в 13 городах страны, учительских семинаров-тренингов, подготовки детей-экскурсоводов, конкурса творческих ученических работ на тему «Национальные меньшинства в современном украинском обществе» школьных конкурсов, издания литературы по теме Холокоста и толерантности.
За время осуществления проекта в семинарах приняли участие более 400 учителей, в конкурсах – более 400 учеников школ Украины.
Центр «Ткума» разработал программу «Толерантность и согласие: уроки Холокоста и Голодомора – память истории ради будущего», целью которой является формирование в украинском обществе атмосферы межнационального согласия и толерантности, сохранение исторической памяти и на ее основе осознание необходимости укрепления демократии, независимости и единства Украины.
Реализация декларированных цели и задач осуществляется через систему взаимосвязанных программ и проектов. В частности, следует отметить успешную работы „Школы межнационального общения” В рамках школы организуются встречи руководителей и членов национальных обществ, семинары истории, культуры, традиций различных народов.
В целом сегодня в Украине изучением темы Холокоста (издание литературы, научно-исследовательская и педагогическая, а также мемориальная работа) занимаются Украинский центр изучения истории Холокоста, Ваад Украины, Институт иудаики, Центр «Ткума», другие негосударственные организации. В последние годы помогают им в этом государственные структуры и независимые благотворительные фонды Голландии, Австрии, Германии, Израиля, Швеции, США. При поддержке этих организаций организуются также экскурсии и экспедиции, летние молодежные лагеря, участники которых посещают места в Украине, связанные с еврейской историей и культурой, а также историей Холокоста.
Пилотный проект – межнациональный детский лагерь «Истоки толерантности". Эффективным средством воспитания межнациональной толерантности, противостояния ксенофобии и антисемитизму является межнациональный детский лагерь «Истоки толерантности», проводимый с 2002 г. Конгрессом национальных общин Украины при поддержке Евроазиатского Еврейского Конгресса, Ваада Украины, Государственного Комитета Украины по делам национальностей и миграции и Министерства по делам семьи и молодежи Украины, ЗАО «Бринкфорд», политических блоков и партий, (в 2002-2003 г.г. – СДПУ(о) и «Женщины ради будущего», в 2004 году - блока Виктора Ющенко «Наша Украина»).
Дети – представители 16-17 национальных общин Украины (армяне, крымские татары, румыны, евреи, венгры, греки, болгары, поляки, литовцы, татары, русские, немцы, молдаване, беларусы, литовцы, а также группа украинских ребят) окунаются в атмосферу национальной жизни, обычаев, языка, музыки и танцев, изучают национальные ремесла, едят национальную пищу. Личное знакомство с представителями другой национальности способствует самоидентификации, персонализации ощущений, помогает преодолеть имеющиеся стереотипы в восприятии другого народа, снизить уровень безразличия, агрессивности и даже страха, наладить дружеские отношения между представителями разных этносов.
С 2002 г. лагерь проводился трижды (дважды в Закарпатье и в прошлом году у моря в Одессе). За это время в лагере побывало более 420 детей из Украины, Молдовы, Беларуси.
Для руководителей/воспитателей национальных групп проводятся учебные семинары с участием психологов, историков, ведущих специалистов по вопросам межнациональных отношений. За три года проведено шесть семинаров для воспитателей, подготовлено более 60 педагогов, работающих по специальной программе межнациональных лагерей толерантности.
Концепция лагеря и его практические результаты получили высокую оценку общественных организаций национальных меньшинств, этнополитологов, этнопсихологов, зарубежных экспертов, широко освещались в украинских средствах массовой информации и прессе национальных меньшинств.
В долгосрочной перспективе планируется создание сети лагерей в различных регионах Украины.
Логическим продолжением летнего лагеря стал «Клуб толерантности», открывшийся в Киеве 26 ноября 2004 г. Его целью является долгосрочная программа воспитания национального самосознания, формирование у подростков активной жизненной позиции, воспитание национальных молодежных лидеров, формирование навыков гражданского общества и прежде всего – толерантности. Среди рабочих тем клуба: «История стран, народов и религий», «Этнокультура и народные ремесла», «Школа молодых вожатых для лагеря «Истоки толерантности», «Психология и этнопсихология подростков», дебаты и тренинги.
Работа клуба проходит в форме субботних встреч в рамках программы. Кроме того, ребята встречаются с людьми, чья жизненная и гражданская позиция представляет общественный интерес, работают в группах.
В долгосрочной программе – создание клубов в Одессе, Львове, Симферополе, Харькове, Мариуполе.
Наша задача – сформировать сознание того факта, что Холокост – это не еврейская проблема, это ужасающий пример геноцида, пример того, к чему может привести нетерпимость. Мы хотим воспитать толерантность и сохранить разнообразие мира.
Бог создал нас всех разными по характеру, темпераменту и национальности. То, что Бог создал нас разными, не означает, что кто-то лучше, а кто-то хуже. На самом деле Бог очень мудр. Бог создал красивый разнообразный мир. И наша задача сохранить и развить это разнообразие. Убедить наших детей в том, что любой другой человек нравственно равен тебе самому, у него нет преимуществ перед тобой, и – наоборот, у тебя нет преимуществ перед другим.
Воспринимайте другого таким, каким он есть, с его традициями, обычаями, темпераментом, настроением, характером. Воспринимайте боль каждого народа как свою боль, как боль всего человечества. Собственно это и есть принципы демократического будущего.

Искренняя благодарность за помощь в
составлении настоящего доклада Анатолию Подольскому, Игорю Щупаку и Татьяне Хорунжей